中新網(wǎng)北京6月24日電 (記者 應(yīng)妮)潮汕有句俗話“厝角頭,有戲出”,說的就是非遺嵌瓷。
嵌瓷是把許多大小不同、色彩各異的瓷片剪裁后用以鑲嵌造型的一種民間工藝美術(shù),多用于建筑裝飾,是流行于廣東省潮汕地區(qū)的一種民間建筑裝飾藝術(shù),于2008年被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

國家級非遺代表性傳承人許少雄在創(chuàng)作嵌瓷作品?!〔稍L對象供圖
走在潮汕街頭,抬頭望向古厝屋頂,嵌瓷的龍鳳戲珠、花鳥瑞獸、戲曲故事、神話人物,在陽光底下閃閃發(fā)光,比彩繪更鮮活,比雕塑更有張力。這些少年時(shí)看慣了的風(fēng)景,在蔡淼淼遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)定居北京多年后再度激蕩在心中,促使她完成了一部以潮汕非遺嵌瓷為底色、聚焦女性成長的長篇小說《嵌瓷:我把神仙鑲上天》。日前,蔡淼淼在京接受記者專訪,講述自己創(chuàng)作的心路歷程。
書中,作者講述了女主角徐天任為傳承嵌瓷而奮斗,而嵌瓷這門“從破碎到重生”的藝術(shù),亦成為她人生的隱喻——她既是被傳統(tǒng)束縛的女兒,也是為兒子挺身而出的母親;既是寫下“悲喜自理”離婚協(xié)議的妻子,也是在屋頂上舉起竹葉刀的匠人。
在大眾印象里,潮汕女性往往與賢惠、勤勞、隱忍聯(lián)系在一起。但蔡淼淼想表達(dá)得更深層,她希望探索這樣的女性背后,隱藏著怎樣的力量。傳統(tǒng)社會(huì)對女性最大的誤解,就是把犧牲當(dāng)作美德。于是,一個(gè)女人越委屈,越被贊揚(yáng);越沉默,越被認(rèn)可。久而久之,很多女性甚至忘記了表達(dá)自己的需求。而徐天任,替她們發(fā)問:憑什么?
憑什么女人不能上屋頂?憑什么女人不能進(jìn)入族譜?憑什么女人的名字不能被看見?憑什么傳統(tǒng)只能由男人繼承?“傳承需要的是人,不是男人,也不是女人。是誰做得更好,誰就應(yīng)該擁有資格”,蔡淼淼替“徐天任”回答?!拔覠釔奂亦l(xiāng),也熱愛家鄉(xiāng)文化。傳統(tǒng)文化之所以能夠傳承千年,本身就有其價(jià)值。但是任何傳統(tǒng)都要面對時(shí)代,要面對新的問題,也面對新的答案。”

蔡淼淼在第十六屆北京國際電影節(jié)新荷NEWHER電影單元獲得評委會(huì)特別推薦長片榮譽(yù)。 采訪對象供圖
而女主角最令人記憶深刻的自強(qiáng)自立,則由蔡淼淼自己來注解。女主角徐天任,名字取自“天將降大任于斯人也”,卻被她解讀為“天生任性”,這亦是蔡淼淼的人生寫照。三歲學(xué)小提琴,“學(xué)音樂,爸媽都非常支持,但是考影視,我爸不喜歡”,在母親的支持下,她違拗父親的想法偷偷考上中央戲劇學(xué)院導(dǎo)演系;之后做義工教戲劇,寫小說并且項(xiàng)目獲獎(jiǎng)。既是“叛逆女孩”,也是“潮汕女兒”,她說:“我想寫的從來不是非遺本身,而是一個(gè)女人如何把自己破碎的人生重新鑲嵌起來。”
今年4月19日的第十六屆北京國際電影節(jié)新荷NEWHER電影單元榮譽(yù)典禮現(xiàn)場,《我把神仙鑲上天》從全國230個(gè)項(xiàng)目中脫穎而出,獲得評委會(huì)特別推薦長片榮譽(yù)。蔡淼淼成為首位在北影節(jié)獲獎(jiǎng)的潮汕本土女性導(dǎo)演?!澳陜?nèi)就會(huì)開機(jī)”,這也將是她的銀幕首作,為此蔡淼淼已經(jīng)準(zhǔn)備了近三年。
“嵌瓷”太冷門了,這是不少電影投資人聽到這個(gè)項(xiàng)目時(shí)的第一反應(yīng),還有人甚至以為蔡淼淼拍的是類似《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片。新荷NEWHER單元以扶持女性電影人為宗旨,在她看來,單元設(shè)立的初衷是彌補(bǔ)過往行業(yè)里男女比例不均的問題,給更多女性創(chuàng)作者空間,“只要有感知力、共情力,有好奇心與童心,就能拍好電影。”片中會(huì)加入3到5分鐘AI動(dòng)畫,讓靜止的嵌瓷“活”起來,呼應(yīng)主角的內(nèi)心世界,全片高潮將設(shè)在祠堂前,主角名字刻在嵌瓷作品上。

長篇小說《嵌瓷:我把神仙鑲上天》書影?!∽髡吖﹫D
嵌瓷是碎瓷器的第二次生命,原本結(jié)束了使命的碎瓷片,被匠人一片片嵌進(jìn)泥灰中,成了龍鱗、成了鳳羽,成了祥云和花瓣,在屋檐上又活幾百年?!八榇赡荑偝缮裣?,碎過的人也能鑲成自己”,蔡淼淼很篤定,“我還有屋頂要上?!?完)
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